الطهارة
هي طهارة ونزاهة ، وينعكس فيها نجاسة ، وتنقية طهارة ؛ أي ما ينقى به ، ومياه نقية ، وهو الماء الذي ينقى به ، على سبيل المثال: ماء ينزل من السماء ، كما قال الله تعالى: (ونزلنا ماء من السماء) ، [ 1] وكذلك مياه البحر. حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (التطهير ماء ، والحل ميت) ، [2] ، وقال السبويه: (الماء الطاهر هو الماء الذي يرفع الحدث ، ويزيل نجس) ، وقد حدد العلماء النقاء كمصطلح مع العديد من التعاريف ، وبناءً على ذلك يمكننا القول ؛ النقاء هو رفع الحدث وإزالة النجاسة ، حيث يتم رفع الحدث الأكبر والأصغر عن طريق الوضوء والغسيل ، أو إيصال مطهر إلى مكان يجب تطهيره والمطهر هو الماء عندما يكون هناك أو المستوى عند وجود لا ، كما قال تعالى في سورة المائدة بعد ذكر التطهير من الحدث الأكبر والأصغر: (كل ما أراد الله أن يجعلك محرجًا لكنه يريد أن يطهرك ويكرمك بالمعنى) ، [3] ، يمكن وصفه وهو ما لم ينظف بمحددة ، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله لا يقبل صلاتك إذا كان آخرها حتى الوضوء) ، [4] أما إزالة النجاسة فستكون برفعها من المخزن ، على سبيل المثال ، تطهير الوعاء ، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال: "طهروا أحد صحنكم إذا اتكأ فيه الكلب ، لغسله سبع مرات ، وإعطائهم التربة
غسل الجنابة
تعرف الجنابة في اللغة على أنها ضد القرابة وتعني البُعد ، ويسمى الجانب بهذا الاسم ؛ من أجل تجنب الناس الذين لم يغسلوهم ، أو لإبعادهم عن الصلاة حتى يطهروا أنفسهم ، من الصحيح استخدام كلمة الجنابة للذكوروالإناث ، والجمع ، والفرد ، والأوثنية كعادة ، وهو أمر أخلاقي يحدث في الجسم لمنع صحة الصلاة ، ويعطى لمن يجمع أو يقذف السائل المنوي ، [7] وقد تم التوافق على وجوب غسل الجنابة للرجل ، قالت المرأة في حالتين: أولهما الجماع ، ولو لم يحدث القذف ، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا جلس بين أقسامها الأربعة ثم مارسها). جهد ، ثم يجب أن تغتسل ، سواء أكانت أنزلت أم لا أنزلت ، () 8] والثاني: قذف السائل المنوي ، وهو ماء أبيض سميك ، يخرج منه تيار في الرجل ودقيقة صفراء يخرج من دون تدفق في المرأة ، ويرافقه خروج لطيف وبعده يخرج ، يشعر الشخص بالخمول.
كيفية غسل الجنايه:
لغسل الجنايه صفتان: الغسل الكامل والغسيل الكامل ، كما قالت أم المؤمنين ، عائشة رضي الله عنها ، واصفة غسل النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم: (رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذا غسل من النجاسة ، يبدأ في غسل يديه ، ثم يصب مع يمينه على اليسار ، ويغتسل جزئه ، ثم الوضوء للصلاة ، ثم أخذ الماء ، وأدخل أصابعه في أصل الشعر ، حتى لو رأى أنه شفي ، ودفن على رأسه ثلاث حفنات ، ثم شرح بقية الجسم ذلك على النحو التالي:
الغسل المجزأ: يرفع الحدث وينقسم المالك حسب إجماع العلماء ، ويستحضره بقصد الغسل ، ثم تعميم الماء وغسل الجسم كله بالمياه
النقية. غسيل كامل: أكمل الغسيل ؛ حيث تشتمل على الفرض والاستحسان وهي كالتالي: غسل اليدين قبل البدء في إخراج الماء من الوعاء. سكب الماء بيده اليمنى على اليد اليسرى ؛ لغسل الفرج. وضوء كامل ، أو تأخير غسل القدمين حتى نهاية الغسيل. غسل شعر الرأس بثلاث حوافز من الماء ، بحيث يصل الماء إلى كل الشعر ويفضل فصله إذا كان الشعر طويلاً. اغسل الشق الأيمن جيدًا.
اغسل الجانب الأيسر جيدًا. الجدير بالذكر أن العلماء اختلفوا في ضرورة بعض شروط الغسل الصحيح ومنها:
النية: اختلف مع أبي حنيفة رحمه الله تعالى بين غالبية الفقهاء. لأن الغسل عبادة ، والعبادة لا تصح إلا بالنية. عن حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (بالأحرى الأفعال بنية ، ولكن لكل شخص قصد). . ليس واجب. شطف الفم واستنشاقه: قال الحنفي رحمه الله أنه يجب عليهم ، ولم يقل أنه يجب على الآخرين ، والحرص على ذلك يخرج المسلم من الخلاف. فرك الجسد عند الغسل: انتهك الإمام مالك رحمه الله الجمهور بقوله أنه يجب فرك الجسد باليد عند الغسل ، وهذا ليس دليلاً على ذلك.
الحكمة من ضرورة غسل الجنايه في الإسلام على الرغم من أن الشريعة الإسلامية مبنية على الحكمة والمنطق ، ولا تتعارض مع المنفعة والمنفعة والمصلحة ، ولكن هناك بعض الأحكام القانونية والخاصة التي تكون الحكمة منها معروف فقط لله سبحانه وتعالى ، على سبيل المثال ؛ عدد ركعات الصلاة وتخصيص بعض الأماكن لبعض العبادات. مثل جبل عرفة عن الحج على سبيل المثال ، وواجب المؤمن أن يستمع ويطيع الله تعالى بمجرد أن يعلم أن الله سبحانه وتعالى فرضه عليه ، ولكن لا حرج في معرفة جوانب الحكمة في بعض الأمور مثل غسل النجاسة ، على سبيل المثال ، حيث قال العلماء: إنه سبب لاستعادة نشاط الجسم وتقويته ، واستبدال الطاقة المستهلكة في عملية قذف السائل المنوي ، مثل العالم ابن القيم رحمه الله. قال: (إن الغسل من انبعاث السائل المنوي هو من أكثر الأشياء المفيدة للجسد والقلب والروح. الشوائب على الجسم والتخلص منه عن طريق الغسيل ؛ نظرًا لوجود وحدات إفرازية منتشرة في جميع أنحاء الجسم ، ترتبط إفرازاتها بالأمور الجنسية فقط ، وتعمل على إزالة السموم التي تتراكم على جسم الإنسان وتسبب مشاكل صحية إذا كانت عين على ذلك ؛ لذلك بدأ الله تعالى يغسل.
غسل الجنابة
تعرف الجنابة في اللغة على أنها ضد القرابة وتعني البُعد ، ويسمى الجانب بهذا الاسم ؛ من أجل تجنب الناس الذين لم يغسلوهم ، أو لإبعادهم عن الصلاة حتى يطهروا أنفسهم ، من الصحيح استخدام كلمة الجنابة للذكوروالإناث ، والجمع ، والفرد ، والأوثنية كعادة ، وهو أمر أخلاقي يحدث في الجسم لمنع صحة الصلاة ، ويعطى لمن يجمع أو يقذف السائل المنوي ، [7] وقد تم التوافق على وجوب غسل الجنابة للرجل ، قالت المرأة في حالتين: أولهما الجماع ، ولو لم يحدث القذف ، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا جلس بين أقسامها الأربعة ثم مارسها). جهد ، ثم يجب أن تغتسل ، سواء أكانت أنزلت أم لا أنزلت ، () 8] والثاني: قذف السائل المنوي ، وهو ماء أبيض سميك ، يخرج منه تيار في الرجل ودقيقة صفراء يخرج من دون تدفق في المرأة ، ويرافقه خروج لطيف وبعده يخرج ، يشعر الشخص بالخمول.
كيفية غسل الجنايه:
لغسل الجنايه صفتان: الغسل الكامل والغسيل الكامل ، كما قالت أم المؤمنين ، عائشة رضي الله عنها ، واصفة غسل النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم: (رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذا غسل من النجاسة ، يبدأ في غسل يديه ، ثم يصب مع يمينه على اليسار ، ويغتسل جزئه ، ثم الوضوء للصلاة ، ثم أخذ الماء ، وأدخل أصابعه في أصل الشعر ، حتى لو رأى أنه شفي ، ودفن على رأسه ثلاث حفنات ، ثم شرح بقية الجسم ذلك على النحو التالي:
الغسل المجزأ: يرفع الحدث وينقسم المالك حسب إجماع العلماء ، ويستحضره بقصد الغسل ، ثم تعميم الماء وغسل الجسم كله بالمياه
النقية. غسيل كامل: أكمل الغسيل ؛ حيث تشتمل على الفرض والاستحسان وهي كالتالي: غسل اليدين قبل البدء في إخراج الماء من الوعاء. سكب الماء بيده اليمنى على اليد اليسرى ؛ لغسل الفرج. وضوء كامل ، أو تأخير غسل القدمين حتى نهاية الغسيل. غسل شعر الرأس بثلاث حوافز من الماء ، بحيث يصل الماء إلى كل الشعر ويفضل فصله إذا كان الشعر طويلاً. اغسل الشق الأيمن جيدًا.
اغسل الجانب الأيسر جيدًا. الجدير بالذكر أن العلماء اختلفوا في ضرورة بعض شروط الغسل الصحيح ومنها:
النية: اختلف مع أبي حنيفة رحمه الله تعالى بين غالبية الفقهاء. لأن الغسل عبادة ، والعبادة لا تصح إلا بالنية. عن حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (بالأحرى الأفعال بنية ، ولكن لكل شخص قصد). . ليس واجب. شطف الفم واستنشاقه: قال الحنفي رحمه الله أنه يجب عليهم ، ولم يقل أنه يجب على الآخرين ، والحرص على ذلك يخرج المسلم من الخلاف. فرك الجسد عند الغسل: انتهك الإمام مالك رحمه الله الجمهور بقوله أنه يجب فرك الجسد باليد عند الغسل ، وهذا ليس دليلاً على ذلك.
الحكمة من ضرورة غسل الجنايه في الإسلام على الرغم من أن الشريعة الإسلامية مبنية على الحكمة والمنطق ، ولا تتعارض مع المنفعة والمنفعة والمصلحة ، ولكن هناك بعض الأحكام القانونية والخاصة التي تكون الحكمة منها معروف فقط لله سبحانه وتعالى ، على سبيل المثال ؛ عدد ركعات الصلاة وتخصيص بعض الأماكن لبعض العبادات. مثل جبل عرفة عن الحج على سبيل المثال ، وواجب المؤمن أن يستمع ويطيع الله تعالى بمجرد أن يعلم أن الله سبحانه وتعالى فرضه عليه ، ولكن لا حرج في معرفة جوانب الحكمة في بعض الأمور مثل غسل النجاسة ، على سبيل المثال ، حيث قال العلماء: إنه سبب لاستعادة نشاط الجسم وتقويته ، واستبدال الطاقة المستهلكة في عملية قذف السائل المنوي ، مثل العالم ابن القيم رحمه الله. قال: (إن الغسل من انبعاث السائل المنوي هو من أكثر الأشياء المفيدة للجسد والقلب والروح. الشوائب على الجسم والتخلص منه عن طريق الغسيل ؛ نظرًا لوجود وحدات إفرازية منتشرة في جميع أنحاء الجسم ، ترتبط إفرازاتها بالأمور الجنسية فقط ، وتعمل على إزالة السموم التي تتراكم على جسم الإنسان وتسبب مشاكل صحية إذا كانت عين على ذلك ؛ لذلك بدأ الله تعالى يغسل.
تعليقات
إرسال تعليق